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刀,树葬,酥油花

新京报旅游周刊    2014年05月09日


   从巴塘到白玉县城,会路过白玉盖玉乡,这里有独特的树葬习俗。​​
   在该乡三河交汇处岸边的树边悬挂着各式各样的木箱,木箱顺着树干捆绑着,封了口,长短在50至80厘米,形状各异。有的一棵树上有四五个,有的只有一二个,似养蜂人搭的蜂巢。​​  
    树葬大都是13岁以下的未成年人。一般家庭幼儿死亡率高的就把木箱挂在高处,女婴死后一般挂在最下端,有的则将尸体火化后装入泥罐内再悬挂在杉树上。
 
 
     随身带刀,是关于藏民的普遍印象。​​
     到甘孜多日了,今天,终于在白玉县城看到了这样的哥们。​​
     刀插在腰后,露出把来。​​据说,前二十年,藏族男子几乎人人带刀,还是一尺来长的砍刀,喝点小酒,一言不合,就拔刀相向。现在,由于管制,带刀的人已经越来越少了,即使有,带的也是小刀,主要用于割肉吃。
     ​​也是在白玉县,我们在吃饭时,上来的牛肉土豆盘里,放着一把刀。用于割肉。​
   ​我是胆小的人,很是忐忑。记得“有话好好说”这部电影里提及,随手操起的东西,不算凶器。我们吃饭的帐篷里,有6张桌子,也就是有6把刀,万一起了争执,太危险了。​
    白玉的刀,还有一把不能不提,那就是刻刀。在白玉寺内,有三十多年刻木版经书的传统,每天都有十几个人手拿刻刀,在窗户下,认真地雕刻着。​
    据说,木料来自于桦树,这种木板,抗腐蚀,抗虫蛀,而且很坚固,雕刻后的文字不容易脱落。在经书库房内,有数百年前的木刻。​​
     在白玉寺,还有一个让人叹为观止的好东西,那就是酥油花。​​
     酥油,是藏民的日常食物。​​
     而酥油花,是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。其中添加了色素后,色彩艳丽。​
   在白玉县,还有一样值得关注,那就是灯笼锅庄。​
   ​男子拖脚,制造尘土飞扬的效果,是白玉灯笼锅庄最大的特点,而女子则以小踏步为主,配合手势。跳起来,男子豪迈而女子妩媚,好看。​​
   很多人会以为,跳锅庄一定要有火堆。其实,火堆的作用是用于照明,现在,大部分锅庄是没有火堆的,摆在中间的叫舞酒,其实是一个放着酒水的台子,跳舞时渴了可以随时喝。​
 
 
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